Original
2017-03-18
真理与自由
问题解答
问：在撒下24章中，是神先向以色列人发怒然后激动大卫去数点民数，大卫数点之后，知道自己犯罪啦，当怎样理解这段圣经。是不是大卫的犯罪是被动的？
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答：其实这段圣经如果，直接看，确实会容易不好理解，但是如果我们借助历代志的一节圣经去理解，就会相对来说，容易理解。现在我把两节圣经摆出来，我们再来思想：
撒下24:1 耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。
代上21：1 撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。
这两段圣经，讲的是同一件事，但我们发现，激动大卫的主体却完全不同。其实撒下也没有说是耶和华激动大卫，而是我们可以推论出是耶和华激动大卫，因为在撒下是这么说的：耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫。我们直接的推论就是耶和华激动大卫，其实这么说，从某个角度而言，也没错。但会产生什么问题呢？我们知道，大卫数点百姓，其实这件事的本身也不是犯罪，而圣经说这件事情是犯罪，不是指这件事的本身，而是指大卫数点百姓时骄傲的动机，是罪。因此我们说，是神让大卫犯罪，显然不是。因此如果要更好的明白这节圣经，我需要借助代上21：1.节，在这节圣经里，很清楚地告诉我们，激动大卫去数点人数的是撒旦。这样我们就能很好的理解撒下24：1了。原来试探人的、激动大卫犯罪的是撒旦，但是这件事情呢，又在上帝的主权之下，因此我可以把撒下24：1节可以理解为：耶和华又向以色列人发怒，就许可撒旦激动大卫去数点人数。
这样我们就可以明白了：不是神让人犯罪，乃是神许可人犯罪，试探人的不是上帝，乃是撒旦，但是就连撒旦试探人也是在上帝的许可之下，因此人犯罪不能追究上帝的责任，责任是人的，所以人受审判是该当的。因此我们也可以说：在犯罪的事情上，人有不可推卸的责任，上帝有绝对的主权。